Bătuţi de poliţie în Piaţa Unirii, pentru că fluturau tricolorul!

IMG_6420

Trei tineri clujeni, cu vârste cuprinse între 19 şi 21 de ani, au fost ridicaţi cu forţa de către o echipă a SPIR după terminarea concertului de inaugurare a Pieţei Unirii, care a avut loc miercuri seara în Cluj-Napoca. Cei trei tineri susţin că au fost somaţi de câţiva agenţi ai Poliţiei Primăriei să nu mai cânte şi să nu mai fluture tricolorul în primele rânduri ale publicului prezent la concertul Magdei Puşcaş. Cei trei tineri au refuzat să se conformeze şi au susţinut că nu fac nimic ilegal, fapt ce i-a determinat pe poliţiştii comunitari să cheme “mascaţii” care, fără alte întrebări, i-au dus cu forţa pe tineri la sediul IPJ de pe strada Traian, încătuşaţi.

Bătuţi pentru că au cântat

Unul dintre cei trei tineri, R.P., în vârstă de 21 de ani, a declarat pentru NapocaNews faptul că “mascaţii” de la Serviciul Special de Poliţie pentru Intervenţie Rapidă l-au bătut atât în Piaţa Unirii cât şi în maşina de poliţie, cu toate că nu opunea rezistenţă.

Eram în primele rânduri la concertul din Unirii cu alţi câţiva prieteni. Cântam şi fluturam un drapel tricolor, ceea ce cred că a atras atenţia poliţiştilor comunitari care au venit şi ne-au spus să plecăm de acolo. E spaţiu public, e un concert, de ce să plecăm? După concert au apărut mascaţii care ne-au lovit şi ne-au trântit pe jos. Apoi m-au urcat într-o după unde m-au lovit în mod repetat în piept şi în zona ficatului întrebându-mă: Tu eşti ală care a cântat, mă?

La secţie lucrurile au luat o altă turnură, cei trei tineri fiind lăsaţi să plece fără vreo amendă sau fără să fie acuzaţi de ceva. În momentul sosirii reporterilor NapocaNews la sediu Inspectoratului Judeţean de Poliţie, doi dintre cei trei tineri erau deja eliberaţi fără a fi acuzaţi de vreo infracţiune.

Bătuţi pentru că sunt români

Abia vorbind şi acuzând lovituri în stern aplicate de către poliţiştii de la DPIR, unul dintre tineri se arată şocat de incident: “Ne-au târât pe jos pe pavajul din piaţa Unirii, ne-au dat cu capul de dubă şi ne-au batut până nu am mai simţit nimic şi acum ne spun că nu am făcut nimic ilegal şi că putem pleca acasă!”

Tânărul are însă o varinată proprie a motivului pentru care au fost reţinuţi şi bătuţi de poliţişti: “Tot astăzi a fost protestul ungurilor din Piaţa Unirii şi toată piaţa era plină de poliţişti şi jandarmi în civil, de frica izbucnirii unor incidente. Ne-au luat la ochi pentru că fluturam tricolorul României şi au zis să ne dea o lecţie, să ne arate ce păţesc românii în piaţa ungurilor. Trăim într-un stat poliţienesc şi oamenilor de rând a ajuns să le fie frică să meargă şi la un concert, de frica autorităţilor”.

Bătuţi în văzul presei

Reporterul NapocaNews Adriana Mischian a fost martor la incident şi i-a urmat pe cei trei tineri la secţia de poliţie, încercând să ia declaraţii poliţiştilor aflaţi de serviciu: “Băieţii stăteau în primele rânduri la câţiva metri de mine. Cântau, dansau, dar nu erau violenţi şi nu deranjau pe nimeni. Cred că făceau ce făcea şi restul lumii de la concert, nimic deosebit. La nici 10 minute după ce terminarea concertului, când deja lumea pleca spre casă, au apărut mascaţii, i-au trântit pe jos, i-au lovit şi i-au băgat în dubă, fără ca cei trei tineri să opună rezistenţă sau să fie legitimaţi în vreun fel“.

Tot miercuri, extremiştii maghiari alături de politicieni ai UDMR au ţinut un miting neautorizat în Piaţa Unirii, protestând pentru faptul că nu au fost invitaţi la inaugurarea pieţei şi că programul artistic nu include melodii în limbă maghiară. Cu toate acestea, Magda Puşcaş a ţinut să cânte două piese în ungureşte, iar stenograma ultimei şedinţe de Consiliul Local arată că primarul Sorin Apostu a invitat explicit la inaugurare toate partidele prezente în şedinţă, inclusiv UDMR şi că a dat dispoziţii să fie anunţate şi organizaţiile şi fundaţiile clujene.

Marius Sălăjean

sursa NapocaNews

Ei fraţi români, începem să realizăm acum ce s-a întâmplat cu ţara noastră sub  mafia securistă supusă farului democraţiei?  În nici o altă ţara civilizată nu e posibil să fii arestat şi bătut de poliţie, pentru „păcatul” de a fi arborat steagul naţional. În Cluj, poliţia permite iredentistilor maghiari să fluture steagul Ungariei în public, dar când tineri români îl ridică pe-al nostru, sunt bătuţi cu bestialitate de către poliţişti „români” !  Am folosit ghilimele, pentru că derbedeii aceia în uniformă şi-au pierdut calitatea de român, prin actul lor anti-naţional. Trădători nenorociţi care de dragul unor salarii, dau în propriul lor neam..

Autorităţile trebuiesc învăţate cum să se comporte cu cetăţenii paşnici, prin consecinţele negative imediate pe care asemenea comportament ticălos le atrag:
despăgubiri financiare şi mai ales demiteri din funcţie. Băieţi: daţi-i în judecată acum.

Un exerciţiu de logică elementară

DACIA

IMG_6614

M-am întrebat de multe ori care este motorul schimbărilor pozitive într-o societate şi trebuie să recunosc că de cele mai multe ori sunt tinerii, care refuză să accepte un adevăr relativ, mincinos, contestabil. Ei sunt cei ce nu sunt legaţi de interese politice ori religioase de moment, ei sunt cei ce caută un adevăr absolut.

Deci pe ei îi îndemn să-şi întrebe profesorii de istorie şi de limba română: – Cât la sută din Dacia a fost cucerită de romani? Şi dacă profesorul ştie răspunsul: 14 % din teritoriul Daciei (care se întindea de la vest la est, de la lacul Constanţa-Elveţia de azi şi până dincolo de Nipru). Urmează altă întrebare: – Câţi ani au ocupat romanii acei 14% din teritoriul Daciei? Şi dacă profesorul va răspunde: numai 164 ani, atunci puteţi merge la următoarea întrebare: – Soldaţii „romani” chiar veneau de la Roma şi chiar erau fluenţi în limba latină ? Aici le va fi şi mai greu să vă răspundă, căci acei soldaţi „romani” vorbeau orice limbă numai latina nu! Cohortele aflate pe pământul Daciei cuprindeau soldaţi din diferite părţi ale imperiului roman, uneori foarte îndepărtate. Găsim Britani din Anglia de azi, Asturi şi Lusitanieni din peninsula Iberică, Bosporeni din nordul Mării Negre, Antiocheni din regiunile Antiochiei, Ubi de la Rin , din părţile Coloniei, Batavi de la gurile acestui fluviu, Gali din Galia, Reţi din părţile Austriei şi Germaniei sudice de azi, Comageni din Siria, până şi Numizi şi Mauri din nordul Africii (C.C..Giurescu, Istoria Romanilor, I, 1942,p.130).

Şi ultima întrebare: – Cum a fost posibil ca într-un aşa de scurt interval istoric TOATĂ populaţia Daciei să-şi uite limba şi să înveţe o limbă nouă, limba latină , de la nişte soldaţi „romani” care nici ei nu o vorbeau? Când toate popoarele civilizate din lume iniţiază, desfăşoară şi promovează valorile istorice care le îndreptăţesc să fie mândre de înaintaşii lor, găsim opinia unor astfel de „adevăraţi români”, care, nici mai mult, nici mai puţin, spun despre formarea poporului daco-român: „soldaţii romani au adus femeile şi fetele dace în paturile lor şi aşa s-au născut generaţii de copii, care învăţau numai limba latină de la tatăl lor, soldatul „roman”… Cum or fi venit ele din Moldova de azi, din Basarabia, de pe Nistru, Bug şi de pe Nipru, acele soţii şi fete de traco-geţi şi carpi, de la sute şi sute de kilometri depărtare ca să fie „fecundate” de soldaţii „romani”? După părerea stimabililor, femeile daco-gete erau şi „curve”, ba chiar şi mute, nefiind în stare să-şi transmită limba strămoşească copiilor lor!

Cât despre noi, urmaşii lor, cum ne-am putea numi altfel decât „copii din flori” apăruţi dintr-o aventură amoroasă a întregii populaţii feminine daco-gete, la care masculii autohtoni priveau cu „mândrie”, aşteptând apariţia „sâmburilor” noului popor şi grăbindu-se, între timp, să înveţe cât mai repede şi mai bine noua limbă, limba latină , când de la soţii, când de la fiicele lor (iubite ale soldaţilor romani cuceritori) ba chiar şi direct, de la soldaţii romani năvălitori ce le-au înjosit căminele.

La Centrul Cultural Român [din New York ], pe data de 26 octombrie 1999, am aflat de la o altă somitate, de origine română, prof.dr. în arheologie Ioan Pisso, că dacii au învăţat latina , de la romani, prin băile de la Sarmisegetuza lui Traian! De ce prin băile romane şi de la nişte soldaţi cam fără haine pe ei? Nu prea ştiu ce a vrut să spună stimabilul profesor din Cluj despre bărbaţii daci, dar cred că nici un român, nici măcar în joacă, nu are voie să facă o astfel de afirmaţie decât dacă… De fapt tot dânşii ne spun că ne tragem din „doi bărbaţi cu… braţe tari”! Astfel de declaraţii „istorice” te fac să-ţi doreşti să fii orice, numai român nu!

Domnilor , Dacia a fost cotropită de romani în proporţie de numai 14% şi pentru o perioadă istorică foarte scurtă, de 164 de ani. 86% din teritoriul Daciei nu a fost călcat de picior de legionar roman. Este greu de crezut că într-o aşa de scurtă perioadă istorică, dacii să fi învăţat latina , fără ca pe 86% din teritoriul lor să-i fi întâlnit pe soldaţii romani. Dar dacă nu de la romani au învăţat dacii latina , atunci de la cine? – se întreabă aceiaşi demni urmaşi ai lui Traian? Herodot ne spune că cel mai numeros neam din lume după indieni erau tracii. Dio Casius ne spune şi el: „să nu uităm că Traian a fost un trac veritabil. Luptele dintre Traian şi Decebal au fost războaie fratricide, iar Tracii au fost Daci”. Faptul că dacii vorbeau ” latina vulgară”, este „un secret” pe care nu-l ştiu numai cei ce refuză să-l ştie. „Când sub Traian romanii au cucerit pe daci la Sarmisegetuza n-au trebuit tălmaci, afirmă Densuşianu şi asta schimbă totul. Deci dacii şi romanii vorbeau aceeaşi limbă!”

Dacă astăzi se consideră că 95% din cunoştinţele acumulate de omenire sunt obţinute în ultimii 50 de ani, să vedem cum şi noţiunile noastre despre istoria poporului daco-român pot evolua. Când nu de mult s-a publicat teoria evoluţiei speciei umane în funcţie de vechimea cromozomală, s-a ajuns la concluzia că „prima femeie” a apărut în sud-estul Africii. Următorul pas uriaş a fost în nordul Egiptului, iar de aici, în Peninsula Balcanică. Când profesoara de arheologie lingvistică Marija Gimbutas, de la Universitatea din Los Angeles , California , a început să vorbească despre spaţiul Carpato-dunărean ca despre vatra vechii Europe, locul de unde Europa a început să existe, am fost plăcut surprins şi m-am aşteptat ca şi istoricii noştri să reacţioneze la fel. Dar, din partea lor am auzit numai tăcere.

Când profesorii Leon E. Stover şi Bruce Kraig în partea „The Indo-European heritage”, apărută la Nelson-Hall Inc., Publishers , 325 West Jack son Boulevard, Chicago , Illinois 60606 , vorbesc la pagina 25 despre Vechea Europă a mileniului 5 î.d.H., care-şi avea locul în centrul României de azi, să nu fim mândri? Când studiile de arheologie moleculară ne îndreptăţesc să ne situăm pe primul plan în Europa ca vechime, nu-mi este uşor să le răspund unor persoane care nu citesc nici ceea ce spun inteligent alţii despre noi şi nici măcar ce scriu eu. Studii impecabile cromozomale, la nivel de mitocondrie, folosind PCR (polimerase chain reaction), pot determina originea maternă a unor mumii vechi de sute şi mii de ani. Teoria genoamelor situează spaţiul carpato-dunărean ca fiind, nici mai mult nici mai puţin decât, locul de unde a început Europa să existe, locul unde acum 44.000 de ani sosiseră primele 3 Eve şi primul Adam.

Când am scris „Epopeea Poporului Carpato-dunărean” şi volumele „Noi nu suntem urmaşii Romei”, „În căutarea istoriei pierdute” şi „Călătorie în Dacia – ţara Zeilor”, m-am bazat pe astfel de cercetări, dar şi pe cartea unei somităţi în domeniul preistoriei Europei, D-l V. Gordon Childe, profesor la Universitatea din Oxford , Anglia , căruia i se publica, în anul 1993, la Barnes&Noble Books, New York , „The History of Civilization” , „The Aryans”. El explorează într-un mod fascinant originea şi difuzarea limbilor în Europa preistorică. Între paginile 176-177 publică şi o hartă arătând leagănul aryenilor în timpul primei lor apariţii; şi minune mare, spaţial Carpatodunărean este cel vizat!

Când roata, plugul, jugul, căruţa cu două, trei şi patru roţi apar pentru prima dată în lume pe teritoriul nostru, dacic, când primul mesaj scris din istoria omenirii se găseşte tot pe teritoriul nostru, la Tartaria, când primii fermieri din Europa sunt descrişi pe acelaşi spaţiu, într-o perioadă când Anglia abia se separa de continent şi din peninsulă devenea insulă – 6,500 î.d.H., (vezi John North, „A new interpretation of prehistoric man and the cosmos”, 1996, Harper Collins Publishers, 1230 Avenue of Americas , New York , 10020, Chronology), nu-ţi vine a crede că tocmai cei pentru care aduni aceste informaţii formidabile despre poporul şi spaţiul pe care îl ocupa ţara noastră, te decepţionează!

Nu de mult, la Primul Congres Internaţional de Dacologie, Bucureşti, hotel Intercontinental, domnul profesor doctor în istorie Augustin Deac ne vorbea despre „Codex Rohonczy”, o cronică daco-românească, însumând 448 pagini, scrisă în limba română arhaică, ” latina vulgara”, cu alfabet geto-dac.. Pe fiecare pagină se aflau scrise circa 9-14 rânduri. În text sunt intercalate 86 de miniaturi executate cu pana, care prezintă diferite scene laice şi religioase. Direcţia scrierii este de la dreapta la stânga şi textul se citeşte de jos în sus. Descoperim că în bisericile vechi, daco-româneşti, cultul ortodox se exercita în limba ” latina vulgară”, chiar până în secolele XIIXIII, când s-a trecut la oficierea cultului în limbile greacă şi slavonă. Codexul cuprinde mai multe texte, ca „Jurământul tinerilor vlahi”, diferite discursuri rostite în fata ostaşilor vlahi înaintea luptelor cu migratorii pecenegi, cumani, unguri, o cronică privind viaţa voievodului Vlad, care a condus Vlahia între anii 1046-1091, imnul victoriei vlahilor, conduşi de Vlad asupra pecenegilor, însoţit de note muzicale etc. Atunci se miră şi se întreabă, pe bună dreptate, domnul profesor doctor în istorie Augustin Deac: „de ce institutele de specialitate ale Academiei Române au rămas pasive la descoperirea şi descifrarea acestui document istoric, scris în limba dacoromână, latina dunăreană, într-un alfabet geto-dacic existent de milenii, cu mult înaintea celui latin al romanilor?”

Dar, după orientarea ideologică ce o au, cei sus amintiţi ar fi preferat ca acest diamant să nu se fi descoperit. Academia Română ar fi trebuit să organizeze o mare sesiune ştiinţifică cu caracter nu numai naţional, cât mai ales internaţional. Dar şi ei, la fel ca şi „românii adevăraţi”, vajnici urmaşi ai lui Traian, vor să arate om enirii ce înseamnă să fii umil şi să-ţi dispreţuieşti strămoşii, trecutul şi neamul… Faptul că NOI, Românii, suntem strămoşii tuturor popoarelor latine şi nicidecum o rudă marginală a latinităţii, ar trebui să ne facă să ne mândrim şi nicidecum să căutam contra argumente, precum cei lipsiţi de înţelepciune care îşi taie cu sârg craca de sub picioare… Cu deosebită stimă, Dr. Napoleon Săvescu, Fondator & Preşedinte al „Dacia Revival International Society” of New York

%d blogeri au apreciat asta: