Sminteală provocată la Măn. Petru-Vodă? Cine a dat comunicatul acesta şi cu ce scop ?

Nu vreau să transform Lumea după Eufrosin într-un blog dedicat 100% credinţei ortodoxe, căci sunt destule care fac asta cu succes, dar iată-mă nevoit să semnalez o chestiune  importantă, care ne-băgată în seamă, poate sminti o mulţime de bine-credincioşi:

Pe blogul Apologeticum, a apărut un comunicat ne-semnat, care aproape că-i cateriseşte pe slujitori şi afuriseşte pe mirenii care poartă în portofelul lor un carnet de conducere , sau o carte de asigurare, cipate.  Deasupra comunicatului se află fotografia Mănăstirii Petru Vodă, dând astfel un aer semi-oficial acestui anunţ incredibil, citez:

„Cei ce deţin acte personale cu cip (biometrice): buletin, paşaport, permis auto, card banca, carnet de sănătate, sau orice fel de acte/legitimatii de acest tip;

– nu pot fi acceptaţi la impreuna slujire (indiferent de treapta ierarhică) clericii care deţin acte personale cu cip (biometrice);

–  cei ce nu vor să renunţe la aceste acte cu cip (biometrice) nu pot fi pomeniţi la Sf. Liturghie sau la alte slujbe religioase şi nu pot fi dezlegaţi de păcate la Spovedanie;

–  acelaşi lucru este valabil şi pentru cei ce utilizează semnătura electronică şi cu atât mai mult pentru implanturi cu cipuri sau însemnări cu cod de bare  prin raze laser.”

Am rămas mască.

Se pare că dacă este adevărat (deşi e ne-semnat), toţi elevii din România sunt excluşi de la Sfintele Taine la Măn. Petru-Vodă, pentru că poartă şi folosesc cardurile de bibliotecă fără de care nu îşi pot îndeplini sarcinile şcolare. Da, cardurile lor de bibliotecă, conţin un cod de bare!

Mai mult, pe cei mai mulţi dintre credincioşi, renunţarea la carnetul de conducere mai mult ca sigur cipat, îi va pune în imposibilitatea de a mai ajunge la faimoasa mânăstire, aflată la capătul unui drum greu de parcurs fără automobil şi încă unul bun! Iar dacă totuşi ei ajung acolo, o vor putea face ca simpli turişti vizitând un muzeu, căci nu vor mai fi pomeniţi la Sfintele slujbe, nici spovediţi cum intenţionau şi trebuie să fie orice creştin ortodox.

Iar când ierarhii locului vor vrea să slujească acolo, să credem că vor fi daţi afară din cauza buletinelor lor?  Este P.F. Daniel ne-binevenit acolo?

Nu-mi vine să cred, că treaba e reală!

Una e să accepţi cipul în corpul tău şi cu totul altceva ca acesta să fie introdus în actele de care avem nevoie pentru traiul de zi cu zi. Nu scrie nicăieri că ne pierdem mântuirea pentru un buletin nenorocit, ci scrie clar să nu primim semnul în mâna dreaptă sau în frunte – ce se întâmplă?

E cunoscută şi binevenită opoziţia Păr. Iustin faţă de documentele biometrice,
căci nici un preot vrednic nu poate fi de acord cu îngrădirea libertăţii umane,
dar de aici până la a refuza Sfintele Taine celor ce vin acolo cu inima deschisă, mai e mult: e posibil că dânsul să fi aprobat afişul doar formal, fără a-l vedea bine, încrezându-se în ce i s-a apus că ar fi? Se ştie că de-abia are timp să mănânce, de mulţimea credincioşilor care fac coadă la uşa dânsului.

Ofer mai jos un pasaj dintr-un interviu ce merita citit in intregime dealtfel, cu Parintele Andrew Philips, care dă dovada de un fin discernamant duhovnicesc atunci când spune următoarele, atât în privinţa cipului, cât şi a calendarului:

BM – Apropo de Uniunea Europeana, romanii sunt implicati acum intr-un mare scandal, cel al implementarii cipurilor (RFID) in acte. Desi nu este pecetea propriu zisa amintita in Apocalipsa 13, multi o vad ca pas premergator, in timp ce altii se arata indiferenti sau chiar contrariati de aceste proteste. As vrea sa va intreb doua aspecte: ce parere aveti despre cipuri (RFID) si ce parere aveti despre viitorul omenirii? Tindem spre un stat dictatorial, politienesc sau este doar o iluzie? Traim vremurile apocaliptice sau n-ar trebui sa acordam importanta acestui subiect? Referitor la aceeasi problema, unii ierarhi au afirmat ca nu trebuie sa ne ingrijoram, in timp ce politicienii resping pe un ton arogant ideea ca Statul ar putea influenta (mai ales in acest sens, prin aprobarea cipurilor) mantuirea credinciosilor. Care credeti ca ar trebui sa fie relatia dintre Biserica si Stat? Preotii din Romania primesc salariile de la Stat.

Pr. Andrew – Sunt lucruri foarte importante pentru care merita sa si mori: Dogmele Bisericii, Sfanta Treime si dumnezeirea Dumnezeu-Omului Hristos. Pentru acestea, sa fim pregatiti sa si murim. Dar sunt si alte lucruri regretabile, importante, dar nu la fel de importante. Spre exemplu: cred ca suntem de acord ca fara televizor am fi mai linistiti. Dar nu vom lupta pana la moarte pentru asta. La fel si cu cipurile. Ar fi de dorit sa le respingem dar daca Statul doreste, le vom accepta (in documente-nb). Desigur, deschid calea pentru Apocalipsa, dar daca stam sa ne gandim, cele doua razboaie mondiale au adus-o si mai aproape. Si au avut loc. Nu putem sa nu dam Cezarului ce este al Cezarului. Poate nu m-am exprimat clar, nu-mi plac aceste cipuri pe care UE vrea sa le impuna, dar pentru ca nu ma despart de Hristos, in cele din urma, daca nu exista alternativa, le voi lua. Sunt ingrijorat ca unii, crestini simpli si evlaviosi, se vor pronunta pripindu-se si vor transforma aceasta problema intr-o ispita uriasa, iar in acest fel, vor cadea din Biserica. Intr-o asemenea situatie, voi numi cipurile o problema mai putin grava.

Este la fel ca si privinta calendarului. In Rusia, noul calendar este numit “al comunistilor”, pentru ca a fost introdus de comunisti. In Vest, il numim “calendarul catolic”, pentru ca asta si este. Noul calendar este o greseala. Dar s-a nascut o greseala mai mare decat aceasta – schisma din cauza lui, asa cum s-a intamplat si in Romania, cand unii mai zelosi s-au rupt de Biserica. Noi atragem Apocalipsa asupra noastra, prin faptele noastre. Atata timp cat mai exista suflete care se lupta ascetic cu pacatul, Apocalipsa nu va veni. Antihristul va veni cand nu va mai fi Har in lume. Sa fim in tabara celor asceti si rugatori – asa vom intarzia Apocalipsa. Este mult mai important acest aspect (al rugaciunii si ascezei, nn) decat a lupta prin metode seculare impotriva cipurilor electronice. Sa ne rugam, in acest caz. Relatia dintre Biserica si Stat a fost dintotdeauna tensionata – si mereu va fi. Biserica este “in lume, dar nu din lume”, Statul este lumesc. Cand preotii primesc salariul de la Stat, trebuie sa fie atenti sa nu devina marionetele Statului. Trebuie sa vorbim insuflati de Duhul Sfant nu de duhul secular al politicienilor si birocratilor.

%d blogeri au apreciat: